Os invitamos a la tercera tertulia (la segunda se realizó en Sax) de Té y Filosofía, actividad promovida por el grupo Ciudad Filosofía con el ánimo de alentar el pensamiento y el diálogo entre las gentes, y que tendrá lugar en el café La Taifa (calle El Hilo, 5) de Villena a las 5.30 de la tarde del Domingo 3 de Marzo.
Esta vez os proponemos la cuestión siguiente: ¿hay valores universales, que todos compartimos o deberíamos compartir; o bien todos los valores (sean estéticos, morales, o del tipo que sean) son fruto de cada cultura, y no tienen, por tanto, por qué ser compartidos por los individuos de otras culturas?
Los zoé, pueblo indígena de la Amazonía, llevan un voluminoso palo cónico de madera atravesando su labio inferior, y les parecen feos quienes no lo llevamos. A la mayoría de los europeos, en cambio, les parece poco estética su costumbre. ¿No hay nada bello o feo en sí, bello por naturaleza, más allá de lo que valore cada cultura? ¿Tiene razón el relativismo estético?
Algunos indios americanos creen que ellos proceden de la tierra, mientras que los arqueólogos aseguran que proceden de migraciones asiáticas. ¿No hay nada más verdadero que nada, sino que la verdad es cultural y relativa a cada conjunto de creencias? ¿Tiene razón el relativismo epistemológico?
En nuestra cultura, educada en la familia monogámica, la promiscuidad sexual, o la poligamia, están mal consideradas; en cambio, en otras culturas están bien vistas y lo que se ve extraño es, por ejemplo, la monogamia. ¿Es una cuestión relativa a la cultura en la que cada uno se ha educado, o hay realmente algo que haga o pueda hacer superior una moral sobre la otra? ¿Tiene razón el relativismo moral?
Un ejemplo más: en la cultura occidental contemporánea se va imponiendo, poco a poco, la idea de que las mujeres deben gozar de los mismos derechos que los hombres; en otras culturas (e instituciones religiosas, por ejemplo) la mujer ocupa, en cambio, un lugar completamente subordinado. En algunas de ellas existe aún la costumbre antigua de la mutilación genital femenina (ablación del clítoris). ¿No es ni mejor ni peor, en términos absolutos, lo uno que lo otro, la igualdad de derechos que el sometimiento de la mujer?
La carta universal de los Derechos Humanos dice que todas las personas del mundo, independientemente de su sexo, religión, condición social, etc., tiene los mismos derechos fundamentales e inalienables. ¿No será esto una creencia meramente occidental, que intentamos imponer por la fuerza a las demás culturas? ¿No será que los valores universales los imponen los más fuertes? ¿Cómo sería la carta universal de Derechos Humanos, si la escribiesen los aborígenes de Nueva Zelanda? ¿Deberíamos ser más tolerantes, y permitir que cada cultura se organice como prefiera? ¿Nos ayuda la creencia en el relativismo moral, por ejemplo, a ser más tolerantes?
De estas y de cuantas preguntas surjan, trataremos en la tertulia. Estáis todos invitados, seáis de la cultura que seáis.
